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大学生村官与 “望闻问切”

在我国传统中医学实践中,中医医生十分注重运用“望闻问切” 之“四诊”法为病人治病,通过看气色、听谈吐、询症状、摸脉象来找病根,查病灶,开药方。

而作为大学生村官所面对的不是病人,而是农民,他们的工作是与群众打交道。随着新农村建设速度的加快与全面推进,广大群众的思维方式、活动方式和生活方式都发生着深刻的变化,各种矛盾也相对集中。作为以广大农民为工作对象的大学生村官倡导“望闻问切”,具有至关重要的现实意义。

“望”。就是要经常深入到群众中去,跟大家打成一片。做到心往群众想,劲往群众使,人往群众走,多到群众中间搞些调查研究。要知道,所有村民的基本情况,都是大学生村官作决策、拿主意的依据,研究问题的出发点,观察社会动态的寒暑表。毛泽东说:“你对于那个问题不能解决么?你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查研究明白了,你对这个问题就有解决的办法了。”这段话指明了解决问题的办法。现在,有些大学生走上“村官”岗位,有干事创业的强烈愿望,但他们情况不熟,办法不多,一时打不开局面。而当他们深入到田间地头、农户家中,多作实际调查后,掌握了村情民意,办法就会多起来,工作很快就会得心应手。因此,调查研究是做好新农村工作的重要途径。

“闻”。就是要善于多听群众的呼声,让群众讲心里话。大学生村官多听群众呼声,其目的是在于与群众之间沟通思想,了解实情,改进工作。实践证明,多听广大群众心里话,就会增进彼此的了解与互信,使自己变得耳聪目明起来。当然,心里话不一定都是正确的,这其中难免有片面的,偏激的话,有不切实际的猜测,有小道消息的传闻,有个人思想的宣泄。这不要紧,重要的是,要求大学生村官听了应当好好地“过滤”一下,看哪些是正确的,哪些是不正确的,哪些情况是有出入的,哪些完全是道听途说或误会、误解的。对于正确的意见、建议,要鼓励,要想方设法去付诸实践;对于不正确的要给予必要的批评教育;对于误会、误解的要讲明真实情况,同时予以消除。如果真正做到了这些,可以肯定地说,群众是愿意把“掏心窝子话”讲出来的。

“问”。就是要甘当小学生,拜群众为师,遇事多同群众商量。现在农村的各项改革已向纵深推进,发展正处于关键时期,群众生产,群众情绪,务必要求大学生村官做到胸中有数。尽管城市乡村都发生了这样那样的变化,但“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线不能变,只有经常虚心讨教群众想什么、盼什么、缺什么,把群众拥护不拥护、高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应作为基层工作的出发点和着力点,真正做到思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,生活上关心群众。这样就能促进一个乡村的改革、发展与和谐。

“切”。就是要把准村民的思想脉搏,适时地为群众医治一些“疑难杂症”。目前,人们所关注的热点、焦点问题比较多:一是党风廉政建设问题,某些消极腐败现象还没有从根本上得到治理,损害了党和政府的形象,广大人民群众对此痛心不已;二是农村干部的大吃大喝、拖欠公款、滥批宅基地、贪污挪用等问题比较严重;三是行路难、吃水难、用电难、通信难、就业难、上学难、看病难、住房难等问题在一些乡村比较突出;四是社会保障、教育公平、医疗卫生、贫富差距、物价上涨、食品安全、产品质量、农民收入、社会治安、征地拆迁等民生问题都需要大学生村官真心实意为群众“把脉”,为他们开出满意的“药方”。只有时刻把群众的利益放在心上,就会产生巨大感召力和凝聚力,大学生村官之路就会越走越宽广。只要大学生村官经常背上“四诊”药箱“巡诊”,将“望闻问切”运用到村务实践中去,其工作定会收到事半功倍的效果。(淮安市盱眙县物资  孙道权)